کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام مندرجہ ذیل مسئلہ کے بارے میں کہ زید کی شادی فاطمہ سے ہوئی ہے ،پھر اس سے ایک بیٹا بکر پیدا ہوا ،پھر زید نے اپنے بیٹے (بکر)کی شادی مریم سے کرادی ،تو کیا اب زید (بکر کے والد)مریم کی والدہ سے مریم کے والد کے مرنے کے بعد شادی کرسکتا ہے؟
صورتِ مسئولہ میں زید اپنے بیٹے (بکر) کی ساس سے نکاح کرسکتا ہے۔
لما في الدرمع الرد:
(قوله: وأما بنت زوجة أبيه أو ابنه فحلال) وكذا بنت ابنها بحر.
قال الخير الرملي: ولا تحرم بنت زوج الأم ولا أمه ولا أم زوجة الأب ولا بنتها ولا أم زوجة الابن ولا بنتها ولا زوجة الربيب ولا زوجة الراب. اه(كتاب النكاح،فصل في المحرمات،4112،ط:رشيدية)
وفي فتح القدير:
{ فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم }النساء:23
فحيث خصه في موضع النفي بالذكر علمنا أنه المعتبر في إضافة الحرمة وإلا لقيل فإن لم تكونوا دخلتم بهن ولسن في حجوركم أو فإن لم تكونوا دخلتم بهن أو لسن في حجوركم جريا على العادة ..... هذا ويدخل في الحرمة بنات الريبة والربيب وإن سفل لأن الاسم يشملهن بخلاف حلائل الأبناء والآباء لأنه اسم خاص فلذا جاز التزويج بأم زوجة الابن وبنتها وجاز للابن التزوج بأم زوجة الأب وبنتها.(كتاب النكاح،فصل في بيان المحرمات،3201،دارالكتب). فقط واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ فاروقیہ کراچی
فتوی نمبر: 169/341